2183 - حدثني عصام بن روَّاد بن الجرّاح العسقلاني قال ، حدثنا أبي قال ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي الفضل ، عن أبي هريرة قال : خرجتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة ، فلما صلى على الميت قال الناس : نِعم الرجل ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وجَبت ! ثم خرجت مَعه في جنازة أخرى ، فلما صلوا على الميت قال الناس : بئس الرجل ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وجَبت . فقام إليه أبيّ بن كعب فقال : يا رسولَ الله ، ما قولك وجبت ؟ قال : " قول الله عز وجل : " لتكونوا شُهداء على الناس " . ( 1 ) 2184 - حدثني عليّ بن سَهل الرملي قال ، حدثنا الوليد بن مسلم قال ،

--> ( 1 ) 2183 - عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني : ثقة ، ترجمه ابن أبي حاتم 3 / 2 / 26 ، وقال : " روى عنه أبي ، وكتبت أنا عنه " ، ثم قال : " سئل أبي عنه ؟ فقال : صدوق " . وفي لسان الميزان : " لينه الحاكم أبو أحمد . وذكره ابن حبان في الثقات " . أبوه " رواد بن الجراح " : مضت ترجمته : 126 . ونزيد هنا : مترجم أيضًا في ميزان الاعتدال . ومجموع الكلام فيه يؤيد ضعفه . وقد روى له الطبري - فيما يأتي ( 22 : 72 - 73 ) حديثًا مكذوبًا لا أصل له . وروى ما يدل على أن هذا الشيخ أدخل عليه ذلك الحديث ، فلئن كان ذاك إن فيه لغفلة شديدة ما يجوز معها أن يقبل شيء من روايته . أما هذا الحديث - الذي هنا - فإنه لم ينفرد بروايته ، كما سيجيء في الإسناد التالي لهذا . وقد وقع المطبوعة هنا " عصام بن وراد " بتقديم الواو على الراء ؛ وهو خطأ ظاهر . عبد الله بن أبي الفضل المديني : ترجمه ابن أبي حاتم 2 / 2 / 137 ، وروى عن أبيه قال : " لم يرو عنه غير يحيى بن أبي كثير ، ولا نعرفه " . وعن ذلك قال الذهبي في الميزان : " مجهول " . وقال الحافظ في لسان الميزان : " ذكره ابن حبان في الثقات " . وهذا - عندنا كاف في الاحتجاج بحديثه ، إذ هو تابعي عرف شخصه ، ووثقه ابن حبان . والتابعون - عندنا - على القبول ، حتى يثبت في أحدهم جرح مقبول . ووقع هنا في المطبوعة " عبد الله بن الفضل " بحذف كلمة " أبي " ، وهو خطأ . وثبت على الصواب في الإسناد بعده .